מעניין

הרפתקאות העולם התחתון של אניאס באנאייד

הרפתקאות העולם התחתון של אניאס באנאייד

" וירג'יל מחדיר את האדס שלו, כמו גם את אליסיום שלו, בבחינת תימוכין מובנת ומובנת, ובתהליך מתקן את רעיונותיו של קודמו הומר באודיסיאה. עבור וירג'יל, יש לקטלג ולארגן את העולם התחתון, ולהיות מוצדק: וכך קיבוץ נשמות האדס שלו לפי סיבה או אופי העונש."
אינטראקציה ותגובה בווירג'יל והומרוס

סוגיות העולם התחתון

להלן כמה מהשאלות שלא נענו על המיתולוגיה של העולם התחתון שנשארו בסוף העולם nekuia (סצינת העולם התחתון) של ספר XI של האודיסאהמאת הומר:

  • מדוע אלפנור היה מוטרד מכך שהוא לא נקבר?
  • מדוע נאמר שטיריאס, מכל בני התמותה, רשאי לשמור על ראש ברור על ענייני תמותה?
  • מדוע גווני העינויים הנצחיים, סיזיפוס, טיטיוס וטנטלוס, זה ליד זה?

השקפת העולם התחתון שהוצגה בנקויה זרה מהשקפות המוות המודרניות. קשה להבין מה התרחש כאשר דבקים בקפדנות בחזונות היהודים-נוצריים של הגיהינום.

בעמוד זה ובדף הבא כמה תובנות על העולם התחתון ההומארי, המבוססות על אזכורים לווג'יל. האנאיד, מאת ורגיל (או וירג'יל), נכתב מאות רבות לאחר אודיסיאה של הומרוס. למרות כמה מאות שנים, ורגיל קרוב יותר להומר מכרונולוגית מאיתנו. ורגיל הוא מודל טוב גם מכיוון שהוא דגם את עבודתו על הומר בכוונה והרחיב אותה, והוא חי בסביבה שבה כתיבתו של הומר עדיין הייתה חלק מאוד מהתרבות המשותפת שכן הומר היה בלב החינוך השגרתי של ילדים . לכן, ורגיל מספר לנו משהו על העולם התחתון היווני-רומי (פגאני) שעלינו לדעת להבין את נקמיה של הומרוס.

" הדמיון הבולט והניגודים ההדוקים בין העולם התחתון של שני המשוררים מבהירים עד כאב כי וירג'יל הושפעה מאוד מהרעיונות שהוכנסו בטקסט של הומרוס. איך בדיוק הגיב ל"נטל "הזה, ואיך הוא ניסה להצדיק את יצירתו שלו ולהפריד אותה מזו של הומרוס: אלה הן השאלות הקשות אך עם זאת החשובות מתמיד. ביצירתו מחדש של האדס של הומרוס, ותוך התמודדות מול קודמו, מציג וירג'יל בבירור את רצונו לעבוד מחדש את הומרוס, להשלים ולשכלל את חזונו של המשורר הקדום."
אינטראקציה ותגובה בווירג'יל והומרוס

הסיבות לצאת לעולם התחתון

הומרוס


אודיסאוס פונה אל העולם התחתון כדי לקבל עזרה בבית.

ורגיל


אניאס הולך לשלם שיחת חובה על אביו המתה אנצ'יס.

הנחיית העולם התחתון

הומרוס


העזרה שאודיסאוס מבקש מגיעה מהנביא טירסיאס, בעולם התחתון והמכשף צירצ'ה, בין החיים.

ורגיל

בין החיים אנאיס מבקש את הנחייתו של הסיביל בקומה, כוהנת אפולו המדברת על אמירות נבואיות מעוררות השראה. בין ההרוגים הוא מחפש את עצות אביו.

אזהרות

הומרוס

צירק מרגיע את פחדיו ומורה לאודיסאוס כיצד לנסוע.

ורגיל

הסיביל מספר לאניאס כיצד להמשיך, אך מזהיר אותו כי למרות שהנסיעה להדס קלה, המסע החוזר מוגבל למועדפים המובחרים של יופיטר. חייבים לבחור באנאווה את האלוהות אם הוא יחזור. עם זאת, זה לא כל כך מפחיד אזהרה, מכיוון שהוא יידע מראש אם הוא יצליח לצאת לטיול. על מנת להתחיל את המסע, הסיביל אומר שעליו למצוא שובר זהב מוזהב לפרוסרפין. אם האלים לא ירצו שהוא יתקדם, הוא לא יצליח למצוא אותו, אבל הוא כן ימצא את זה. במסווה של שני יונים, נוגה, אמה של אנאס, מנחה אותו.

מתים שלא נקברו

כמו אודיסאוס, גם לאנאיס יש בן לוויה מת לקבור, אך בניגוד לקודמו, אנאאס צריך לקבור אותו לפני שהוא ממשיך אל העולם התחתון מכיוון שהמוות זיהם את צי האניאס (totamque incestat funere כיתה). אניאס לא יודע תחילה מי מחבריו נפטר. כאשר הוא מוצא את מיסנוס מת, הוא מבצע את הטקסים הנחוצים.

מיסנוס שכב מורחב על החוף;
בנו של אל הרוחות: איש לא ידוע כל כך
הלוחם חצוצרת השדה להישמע;
עם פליז נושם כדי להצית אזעקות עזות,
ומתעוררים להעז את גורלם בזרועות מכובדות.
הוא שימש את הקטור הגדול, והיה אי פעם קרוב,
לא עם החצוצרה שלו בלבד, אלא עם החנית שלו.
אבל בזרועותיו של פליידס כשהקטור נפל,
הוא בחר ב- Æneas; והוא גם בחר.
ברול במחיאות כפיים, ומכוון עדיין לעוד,
כעת הוא מעורר את אלים הים מהחוף;
בקנאה שמע טריטון את הצליל הלחימי,
והאלופה הנועז, על האתגר שלו, טבע.
ואז הטיל את פגרו המרוסס על החוט:
הקהל המביט סביב הגוף עומד.
162-175

שונה מעט מאודיסאוס, לאנאס יש 2 גברים שעבורם הוא צריך לספק טקסי לוויה, אך הוא לא מוצא את השני עד שהסיביל לקח אותו לחופי נהר הסטיקס, על פני בן לוויה של המוות: רעב, מזיק, ישן גיל, עוני, פחד, שינה ומחלות (Curae, Morbi, Senectus, Metus, Fames, Egestas, Letum, Labos, ו סופור). שם, על החוף, אנייס מוצא את מנהל ההיילור שלו שנפטר לאחרונה, פלינורוס, שאינו יכול להתגבר עליו עד שיינתן לו טקסי הלוויה. נכון קבורה זה בלתי אפשרי מכיוון שהוא אבד בים.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos