ביקורות

Mimesis הגדרה ושימוש

Mimesis הגדרה ושימוש

מימסיס הוא מונח רטורי לחיקוי, הפעלה מחדש או יצירה מחודשת של דבריו של מישהו אחר, אופן הדיבור ו / או המסירה.

כפי שמציין מתיו פוטולסקי בספרו מימיסיס (Routledge, 2006), "ההגדרה של מימיס הוא גמיש להפליא ומשתנה מאוד לאורך זמן ובכל הקשרים תרבותיים "(50). הנה כמה דוגמאות להלן.

ההגדרה של Peacham של מימיסיס

"מימיסיס הוא חיקוי של דיבור לפיו האוראטור מזייף לא רק את מה שאמר, אלא גם את האמירה, ההיגוי והמחווה שלו, ומחקה את כל מה שהיה, שתמיד מבוצע היטב, ומיוצג באופן טבעי בשחקן מתאים ומיומן.
"צורה זו של חיקוי מנוצלת לרעה על ידי סתרים מחליפים וטפילים שכיחים, שלצורך ההנאה של מי שהם מחמיאים להם, מבזבזים ומגנים את אמרותיהם ומעשיהם של גברים אחרים. גם נתון זה עשוי להיות פגום בהרבה, אם בגלל עודף או פגם, הגורם לחיקוי שלא כמו שהיה צריך להיות. " (הנרי פיצ'ם, גן הרהיטות, 1593)

השקפתו של אפלטון על מימסיס

"אצל אפלטון רפובליקה (392 ד), ... סוקרטס מבקר את מחקה צורות שנוטות למבצעים מושחתים שתפקידם עשוי להיות כרוך בביטוי של יצרים או מעשים מרושעים, והוא מנע שירה כזו ממצבו האידיאלי. בספר 10 (595a-608b) הוא חוזר לנושא ומרחיב את ביקורתו מעבר לחיקוי דרמטי כדי לכלול את כל השירה וכל האמנות החזותית, בטענה שהאמנויות הן רק חיקויים 'יד שלישיים' של מציאות אמיתית הקיימת. בתחום ה'רעיונות '...
"אריסטו לא קיבל את התיאוריה של אפלטון על העולם הנראה כחיקוי לתחום הרעיונות או הצורות המופשטות, והשימוש בו מימיס קרוב יותר למשמעות הדרמטית המקורית. "(ג'ורג 'א. קנדי," חיקוי. " אנציקלופדיה של רטוריקה, ed. מאת תומאס א. סלואן. הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, 2001)

השקפתו של אריסטו על מימסיס

"שתי דרישות בסיסיות אך הכרחיות להערכה טובה יותר של נקודת המבט של אריסטו מימיס... ראוי לחזית מיידית. הראשון הוא לתפוס את חוסר היכולת של התרגום הנפוץ עדיין למימזיס כ"חיקוי ", תרגום שהתורש מתקופה של ניאו-קלאסיקה הוא שלכוחו היו קונוטציות שונות מאלו הקיימות כיום ... השדה הסמנטי של 'חיקוי' באנגלית מודרנית ( ובשווי המקבילה שלו בשפות אחרות) הפך להיות צר מדי ושולט בעיקר - לרוב משמע מטרה מוגבלת של העתקה, שכפול שטחי או זיוף - לעשות צדק עם החשיבה המתוחכמת של אריסטו ... הדרישה השנייה היא להכיר בכך שאנחנו לא עוסקים כאן במושג מאוחד לחלוטין, עדיין פחות במונח שיש לו 'משמעות יחידה מילולית', אלא במיקום עשיר של סוגיות אסתטיות הנוגעות למעמד, חשיבותם והשפעותיהם של כמה סוגים של ייצוג אמנותי. "(סטיבן הליוול, האסתטיקה של מימיסיס: טקסטים עתיקים ובעיות מודרניות. הוצאת אוניברסיטת פרינסטון, 2002)

מימיזיס ויצירתיות

"רטוריקה בשירות מימיס, רטוריקה ככוח הדמיה, רחוקה מלהיות חיקוי במובן של השתקפות מציאות קיימת. מימיסיס הופך לשירה, חיקוי הופך להיות עשוי, על ידי מתן צורה ולחץ למציאות המשוערת ... "
(ג'פרי ה. הרטמן, "הבנת ביקורת," ב מסע של מבקר: הרהורים ספרותיים, 1958-1998. הוצאת אוניברסיטת ייל, 1999)
"המסורת של חיקוי צופה במה שקראו תיאורטיקנים ספרותיים אינטרטקסטואליות, הרעיון שכל המוצרים התרבותיים הם רקמה של סיפורים ותמונות הושאלו ממחסן מוכר. האמנות סופגת ומתמרנת את הנרטיבים והתמונות האלה ולא ליצור כל דבר חדש לחלוטין. מיוון העתיקה ועד ראשית הרומנטיקה, סיפורים ותמונות מוכרים הופצו ברחבי התרבות המערבית, לעתים קרובות בעילום שם. "(מתיו פוטולסקי, מימיסיס. Routledge, 2006)


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos